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“東(dōng)風(fēng)夜放(fàng)花(huāΩ≈)千樹(shù)”,古人(rén)用(yòng)什(shén)麽點花(hu×€ā)燈?

2019-08-02

元宵節的(de)習(xí)俗很(hěn)多(duō),鬧花(huāγ✘‌§)燈是(shì)主打戲。宋代詩人(rén)辛棄疾曾有(yǒ"&u)一(yī)首千古傳誦的(de)頌元宵盛況之詞,“東≈₹(dōng)風(fēng)夜放(fàng)花★←(huā)千樹(shù),更吹落,花(huā)如(rú)雨(yφ‍♣ǔ)。寶馬雕車(chē)香滿路(lù)。風(fēng)↕∞☆↑箫聲動,玉壺光(guāng)轉,一(yī)夜魚≠®龍舞(wǔ)。”

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農(nóng)曆正月(yuè)十五,也(yě)就(ji‍∑£ù)是(shì)傳統的(de)元宵節。元宵節又(yò£βu)稱為(wèi)“上(shàng)元節”、“春燈節”,是(¥&¶shì)中國(guó)傳統的(de)民(mín)‌ 俗節日(rì)。正月(yuè)是(shì)農(nóng)曆的≤>←(de)元月(yuè),古人(rén)稱夜為(wèi)“宵”,而十五日(rì¶↔ε)又(yòu)是(shì)一(yī)年(nián∑×♣÷)中第一(yī)個(gè)月(yuè)圓之夜,故φ☆稱正月(yuè)十五為(wèi)元宵節。過完元宵節,中國(guó)的(♦βde)年(nián)才算(suàn)真正過完了(le)。元宵節的(de)₩♠γ習(xí)俗很(hěn)多(duō),鬧花(h→£₩αuā)燈是(shì)主打戲。宋代詩人(rén)辛棄疾曾有(yǒu)一(yī)€&£♦首千古傳誦的(de)頌元宵盛況之詞,“東(dōn ¶γg)風(fēng)夜放(fàng)花(huā)千樹(shù),更吹落,花(h₩≥uā)如(rú)雨(yǔ)。寶馬雕車(chē)香滿路(lù)。風(fēng)×₹箫聲動,玉壺光(guāng)轉,一(yī)夜魚龍舞(wǔ∏π)。”

如(rú)今元宵節的(de)花(huā)燈種類↑₽≈可(kě)謂是(shì)琳琅滿目。現(xi↑•δàn)代花(huā)燈藝術(shù)在發★©÷☆展中已經逐漸脫離(lí)傳統花(huā)燈的(de)做(zuòδ∞')法,創新出具有(yǒu)地(dì)方獨特風(fēng)味∞ 的(de)藝術(shù)品。現(xiàn)代花(•♥♣huā)燈中的(de)光(guāng)源有(yǒu)蠟♠©φ燭,但(dàn)更多(duō)的(de)是(shì)燈泡,以增強花(huλ¶•ā)燈的(de)亮(liàng)度。而在古代,人(rén)們日ε£(rì)常所用(yòng)的(de)燃燈原料主要(yà>>♥×o)是(shì)燭和(hé)油。

戰國(guó)至秦朝時(shí)期照(zhào)明(míng)時(sh ¶↔​í)的(de)燃料,是(shì)一(yī)​≈種可(kě)以置立的(de)易燃“燭”。對(duì)當 £↕時(shí)“燭”的(de)制(zhì)作(zuò)和(hé)材料,賈​↓∑λ公彥疏:“以葦為(wèi)中心,以布纏之,饴密灌之,若♣♥γ今蠟燭。”據此可(kě)知(zhī),當時(shí)所謂的(de)“燭”,一£ (yī)開(kāi)始不(bù)過是(shì)一(yī)種由≥'易燃的(de)葦一(yī)類的(de)細草(cǎo)或含油質較高↕♠¶(gāo)的(de)松和(hé)竹等的(de)細樹(shù)枝∞★束成的(de)火(huǒ)把而已。在《史記·秦始皇本紀》中也(yě×∞)有(yǒu)秦始皇入葬“以人(rén)> ε$魚膏為(wèi)燭,度不(bù)滅者久之”的(de)記載。

在兩漢時(shí)期則出現(xiàn)了( ‌•le)加撚來(lái)照(zhào)明(míng)的(de)油燈,最常見(j★Ω"iàn)的(de)燈具是(shì)豆形燈。在此時(shí)期,已經出現(xià®§n)利用(yòng)凝固點較低(dī)的(de)動物(wù)油脂作(z©✔uò)為(wèi)油質燃料,例如(rú)牛‌ 油。在我國(guó)東(dōng)漢以前,照(zhào)明δ≥•✘(míng)用(yòng)的(de)脂膏多(duō)為(wè♥δi)動物(wù)的(de)脂膏。魏晉南(nán)北(běi)朝至宋元時(s♥ ​hí)期,用(yòng)作(zuò)照(zhào)明(  ₹↕míng)的(de)燃料發生(shēng)了(le)重大(dà)變化(hu<€₽ à),除以前的(de)動物(wù)油脂外(wài),植物(w£↕ ∏ù)油和(hé)蠟燭成為(wèi)主要(yào)照(zhào)明(míng£≥↓δ)材料,把石油當做(zuò)照(zhào)明(míng)燃≥© 料也(yě)已出現(xiàn)。中國(guó)蠟燭¶∑☆的(de)原料有(yǒu)黃(huáng)蠟、白(bái)蠟等多(✔Ωduō)種。黃(huáng)蠟是(shì)蜂蠟,是(shì)由工(gōng)←¶γ蜂腹部蠟腺分(fēn)泌出來(lái)的(de)↓♦₹→一(yī)種蠟,為(wèi)構成蜂巢的(d"® e)主要(yào)成分(fēn)。白(bái)蠟是(shì)白(bái)蠟®÷ε♥蟲分(fēn)泌的(de)蠟。這(zhè)在唐≥δΩ 代一(yī)些(xiē)墓室中的(de)壁畫(huà)上(shàn​ πg)也(yě)常有(yǒu)反映。

到(dào)了(le)明(míng)清兩代,照(zhào)明(mí¥ ng)燃料就(jiù)更加豐富,對(duì)石油和(hé)植物(wù)油♦π₽的(de)利用(yòng)也(yě)更加普遍。®→₩除陝北(běi)一(yī)帶外(wài),<φ在西(xī)南(nán)也(yě)出現('♠₹xiàn)了(le)用(yòng)石油燃燈的(de)事(shì)例,并對♥¥≥(duì)榨油用(yòng)具和(hé)方法進行(xíng)了(le)詳細表述®₹​:把潔淨的(de)桕子(zǐ)整個(gè)放(fàε✘αng)入飯甑裡(lǐ)蒸煮,蒸好(hǎo÷♥∑&)後倒入臼內(nèi)舂搗。臼約一(yī)尺五寸深™÷•,碓身(shēn)是(shì)用(yòng)石塊制(z± ₩hì)造的(de),不(bù)用(yòng)鐵(ti♠≤∑φě)嘴,隻要(yào)采取深山(shān)Ω&>中豎實而細滑的(de)石塊琢制(zhì)就¥&‍±(jiù)行(xíng)。經舂搗使桕子(zǐ)核外(€♠®₹wài)包裹的(de)蠟質層全部脫落,把蠟質層篩掉放( φ✘fàng)在盤裡(lǐ)再蒸,然後包裹後再舂榨。使桕σ↕§子(zǐ)外(wài)面的(de)蠟質層脫落後,裡(lǐ)面核子(zǐ)就↔φ£§(jiù)是(shì)黑(hēi)子(zǐ)實,&™∞用(yòng)一(yī)座不(bù)怕火(huǒ)燒的(de)冷(lěng)滑∑λ小(xiǎo)石磨,周圍堆滿燒紅(hóng)的(de)炭火♠​↓✘(huǒ)烘熱(rè),将黑(hēi)色子(zǐ)實逐把¥∑投入快(kuài)磨。磨破以後,就(jiù)用(yòng)風(fēng)力吹掉♦ ™黑(hēi)殼,剩下(xià)的(de)全是(sh¥♠ì)白(bái)色的(de)仁。将這(zhè)種仁碾碎上(shàng)蒸之後,€×"用(yòng)前面的(de)方法包裹入榨。榨出δ♠♦的(de)叫“水(shuǐ)油”,清亮(liàng)無比,盛入小(xiǎ¥↑"o)燈盞中,用(yòng)一(yī)根燈心草(cǎo)就↓∑>(jiù)可(kě)點到(dào)天明(míng)ε$​,其他(tā)的(de)清油都(dōu)比不(bù)上 ₹✔Ω(shàng)它。

明(míng)清時(shí)期,人(rén)們在長(cháng)←₩期總結制(zhì)蠟和(hé)用(yòng)✔©'蠟中的(de)經驗,使蠟燭的(de)取材更為 ≥¶(wèi)豐富,随著(zhe)大(dà)量植物(wù)油成為(w☆ε↕←èi)制(zhì)造蠟燭的(de)原料,蠟燭從(cóng)宮廷逐↕∞漸走向了(le)中下(xià)層社會(huì)。明(míng)宋 ↔應星在《天工(gōng)開(kāi)物(wù)》中詳細£"™介紹用(yòng)皮油制(zhì)造蠟燭的(de)方法:©>↓‌将苦竹筒破成兩半,在水(shuǐ)裡(lǐ)煮脹(否則會(huì)帶皮油)後,≠♣™☆加上(shàng)小(xiǎo)竹篾箍固定,用(yòng)尖嘴©ε>‌鐵(tiě)杓裝油灌入筒中,再把燭芯插進去(qù),便成一(yī​δ)到(dào)蠟燭。過一(yī)會(huì)待蠟燭凍>π®結後,順筒捋脫篾箍,打開(kāi)竹筒,将燭取出。↕γ另一(yī)種方法是(shì)把小(xiǎo)木(mù)棒削成蠟燭的("©₩de)模型,裁一(yī)張紙(zhǐ),卷在上(shàng)‍≠ασ面做(zuò)成紙(zhǐ)筒。然後将皮油灌∑→<入紙(zhǐ)筒,也(yě)就(jiù)結成一(★¥yī)根蠟燭。這(zhè)種蠟燭無論風(✔✔↕÷fēng)吹塵蓋,經過冷(lěng)天和(hé)熱(rè)天Ω α∑,都(dōu)不(bù)會(huì)變壞。

油燈起源于火(huǒ)的(de)發現(xiàn)≠≥α和(hé)人(rén)類照(zhào)明(míng)的(de)需要(¥<yào)。随著(zhe)社會(huì)的(d±→♠e)高(gāo)度發展,如(rú)今,大(dà)多(duō)數(shù)人(rλ✔•én)早已舍棄了(le)油燈或蠟燭,享受著(zhe)α<∑電(diàn)燈。雖然燃燈已經脫離(lí)了(☆♦αle)實用(yòng)的(de)具體(tǐ)需求,卻烘托♦​了(le)特定時(shí)代的(de)盛世,也(yě §)成就(jiù)了(le)千古流傳的(de)民(mín)族₩↔&特色。

“有(yǒu)燈無月(yuè)不(bù)娛人(rén),有(yǒ×"≤u)月(yuè)無燈不(bù)算(suàn)春,春到(dào"$≥)人(rén)間(jiān)人(rén)似玉,燈燒≤€☆月(yuè)下(xià)月(yuè)如(rú)銀(yλ ín)。滿街(jiē)珠翠遊村(cūn)女(nǚ),沸地(dì)φ≠¶笙歌(gē)賽社神,不(bù)展芳尊開(kāi)口ε‍‌€笑(xiào),如(rú)何消得(de)此良辰。”随著(zhe)一(y€↕₩ī)年(nián)一(yī)度元宵佳節的(de¥₩×™)到(dào)來(lái),不(bù)妨點上(shàn÷&✘↑g)一(yī)盞花(huā)燈,感受這(zhè)一(yī)至今已有(yǒu§ )兩千多(duō)年(nián)曆史的(de)習(xí)俗。